又到一年高考季,提前把掌管文运的帝君介绍一下,助力所有参加中考高考的莘莘学子,祝愿所有学子所学所会,融会贯通,做的全会,蒙的全对,愿每一个考生都能金榜题名。
【文昌帝君】 道教中主宰功名、禄位的神,又称文曲星。
本星名,即古代对北斗七星中斗魁(魁星)之上六星的总称,最早称为“文昌”。
《楚辞·远游》“后文昌使掌行兮,先署众神以并毂。古代星象家认为“文昌”是吉星,主大贵。道教兴起,便尊奉它为主宰功名绿位之神,称为“文曲星”。
据《华阳国志》所载,唐代以后,梓潼县有“恶子祠”之说,又传说出梓潼神来。梓潼神原为巴蜀神话中的梓树神(…说为雷神),相传古蜀王开明帝在梓潼山建亚子之祠,祭祀该神。“亚”字古与“恶”字相通,亦称恶子柯。
东晋末年,蜀人张育在此举兵抗击前秦对东晋的侵犯,战死在绵竹,后人为纪念他,于古亚子祠侧建张育祠(见《华阳国志》。后来逐渐将两个祠庙之名混为人名,说庙内主神为张亚子,并与张音相混。
明《一统志》中即出现了:“梓潼神姓张名亚,字恶子"的误记。唐德宗奔蜀,传受其神佑,封为“济顺王”宋真宗加封英显武烈毛,宗元道士假托梓潼神作《清河内传》,谓其生于周初,后经七一三化,西普末方降生为张亚子。宋仁宗延祐三年加封为“辅仁开化文昌司禄宏仁帝君”。至此,梓潼神与文昌星便通过道教和皇权,被人为地合二为一,捏成一尊主宰天下文教之神,各地立柯祀之,长久不衰,至今犹有遗存。
【天聋地哑】神名。据《坚瓠八集》卷四云:文昌帝君从者曰天聋、地哑,因帝君不欲人之聪明尽用,故借聋哑以寓言。又田汝成《西湖游览志》云:梓潼帝君庙,俗称文昌祠。初祀子蜀,后因蜀破,民多迁移于钱塘,蜀人牟子才等请立庙于吴山,其傍立二童,即天聋、地哑。
【魁星】 主宰文运隆替的天神。民间昵称为“魁星爷”,又叫“奎星”,在二十八宿中居西方七星之首。后被奉为主宰文章兴衰的天神。
“奎星主宰文章”之说,伊始于汉朝纬书《孝经援神契》,后世建全星阁奉祀。为奎星塑造的形象是奇特而介乎神鬼之间的“中阴身”。对此,顾炎武《H知录·魁》作了形象的解释。他说:“不能像奎,而改奎为魁;又不能像魁,而取之字形,为鬼举足而起其斗。故奎星形象头部像鬼,一脚向后翘起,如“鬼”字的大弯钩,一手捧斗,如“魁”字中间的“斗”。一手执笔,意为用笔点定试之人谓之“魁星点斗,独占鳌头”,以为应试而获中之象征。自明、清至民国,仪西宁、乐都、大通、化隆等县(厅)所在地建奎星阁五座,祭祀之盛,与文吕帝君相侔。
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