戴姓简单好听的名字？戴姓男孩名字简单大方洋气两个字！

天王镇戴庄村坐落在九龙山（原瓦屋山）的西北麓，袁巷之南，紧临104国道，是句容最南端的村落，村以戴姓得名，曾是南乡戴氏家族祖庭。

戴庄虽然已无戴姓，但村名沿用至今。

句容戴姓很多，含戴字的地名也不少，光戴家边就有好几个，茅山镇戴家，华阳镇东戴，天王有戴巷、戴庄等等。句容南乡戴姓与金坛、溧阳东王庙的戴姓系出同源，这支戴姓为唐代大诗人戴叔伦的后裔，公元921年从金坛迁句容磨盘的谷城，之后分迁各处。

据清光绪年间戴儒彬、戴儒荣主修的《戴氏家乘》记载，上录家族成员大约有三四万人，包括谷城、唐陵、汤塘、陆庄、东岳阳、瑶璟、南瑶、黄塘、前塍、断冈、古隍、黄土塘、阳河、西周、夏迁圩、阳巷等地，《戴氏家乘》首卷有岳飞题词，文天祥的题跋。戴庄以戴姓得名，但至今戴庄己没有一户戴氏后人。《戴氏家乘》记载，太平天国时期，句容南乡很多戴姓青壮年参加了太平军，太平天国失败后他们均“虏灭未归”，他们不是战死，就是在遭到清政府的清洗报复，有的没死也逃走他乡。光绪时期登记人口时，戴庄没有一户戴姓返回，临村的上杆陆续有戴姓返乡，但是，他们为了减少麻烦，他们纷纷学讲河南话，自称自己是河南人。

神话戴庄

传说很早以前，瓦屋山这里是一片汪洋，只有瓦屋山的山顶露在水面上，山顶的两端翘翘的，像一条船东西横卧着。

这天，神仙铁拐李云游四海经过这里，看见瓦屋山这条“船”漂浮在水面上，就停住了。铁李拐是个大孝子，家母身体欠佳想吃鱼，他想坐在这船上面去钓鱼。撑船要用竹篙，于是他就派人去溧阳竹箦桥去砍竹子做撑船的撑篙。临行时关照砍竹子的人，要砍一根一百节的竹子。

砍竹子的人来到竹箦桥，选了许多竹园，好不容易才找到一棵一百节的竹子。砍倒之后扛了回来，交给了铁拐李。铁拐李接过竹竿跳到船上使劲一撑，谁知船身只摇了两下，再使劲一撑船身还是只摇了两下，始终走不了。累得铁拐李大气直喘。放下船篙数了数节数，只有九十九节。原来砍竹子的人刀举高了，竹根上那一节没有砍下来。铁拐李知道船撑不走了，便在瓦屋山这只“船”的边上修了一个钓鱼台。（如今钓鱼台地名依在）

铁拐李每天坐在钓鱼台上钓鱼，一天狂风大作，将瓦屋山这条船吹得晃动起来。铁李拐担心有朝一日这船会被大风吹走，就想了个办法，让人砍了许多木桩，在瓦屋山的四周下起桩来，并用绳索把这条船固定住。

下桩前叫人把每个桩上都写起名字来，下在东面船头的名为“陈桩”，下在南面船侧面的两个分别名为“桃桩”“夏桩”，下在西面船头的名为“栏桩”，“栏桩”下好后恐怕不牢固，又在北面下一个桩用绳子把栏桩带住，就叫“带桩”。四周桩下好后，任凭风大浪高，船便稳固不动了。

随着地壳的变化，当年瓦屋山这里的汪洋后来变成陆地，当年下桩的地方，都变成了村落，成为人们生活居住的地方。“陈桩”“桃桩”“夏桩”的“桩”字改写成村庄的“庄”。“栏桩”“带桩”也改写成“南庄”“戴庄”。戴庄就是这样得名的。这一传说纯属天方夜谭，只能作为茶余饭后的谈资。

戴庄人物

句容南乡一带曾经流行花鼓戏，最有名的数戴庄的陈金山。

陈金山，戴庄人，从小帮工，喜唱花鼓戏。1913年拜广德“李猫子”戏班班主李志荣为师。1917年登台演出。主演过除旦角外的小生、老生、大小花脸，在句容南乡、溧水、溧阳、江宁、高淳、金坛等地农村颇受群众欢迎。因戏艺高超，唱功出名，曾有花鼓戏的“梅兰芳”和“戏王”之称。在安徽和江苏高淳、溧水地区收艺徒百人。1951年，陈金山在戴庄村组成戴庄戏班，1959年被安徽省芜湖地区花鼓戏剧团聘请，任唱腔教师一年多。

民国26年(1937年)12月，一天傍晚，两名日军牵着一匹军马，在袁巷汽车站旁烤火取暖。戴庄村大刀会的冯宝山、黄德忠、黄清连、谢明田等青年发现后，用大刀将两名日军砍死，撂入塘中。

白沙惨案

白沙村历史悠久，为元代政仁乡五大村之一。

村子位于群山之中，瓦屋山一条山水滚滚而下，在村西北的白砂山处形成一条沟涧，沟涧里细砂较多，常年溪水冲刷，这里的砂子非常干净，黄中泛白，白沙村以白砂山与产细砂而得名，只是“砂”写作了“沙”。

关于“白沙”村名的来历，当地还有个传说。

传说从前这个村上有几家有钱的大户，这些有钱人家为了自卫，购置了许多刀枪弹药，还雇了不少人看家护院。如果有土匪和盗贼来偷抢，他们毫不留情。就有一些来盗抢的贼人由于势单力薄，往往被白白地杀死，后来一些贼人，提到白沙，想起那些被白白杀死的人就毛骨悚然，不寒而栗。所以后来有人就把这个村叫“白杀”。由于时代的变迁，社会的发展，“白杀”二字也就慢慢写成“白沙”了。

白沙自然村依山傍水，在抗日战争时期是新四军打游击的根据地。陈毅。粟裕、江谓清等许多老一辈革命家，以茅山为根据地，经常出入白沙村，率领新四军凭借山区的复杂地形和绿色屏障，在这里坚持开展抗战，打击日寇与汪伪汉奸武装。

1943年5月，反动政府汪伪自卫团，句容县第六分团余兴德等人，为向其主子侵华日军邀功请赏，将梅庄，青杆、下张等地被捕的我新四军十六旅供给部副部长涂风初、新四军联络站站长刘超、通讯员陈永清、小螃蟹等六人，以及参加抗日活动的两名国民党人，用烧红的铁丝穿刺肩膀锁骨，串联在一起，押至白沙村东毛狗洼活埋。这就是震惊茅山地区的“白沙惨案”。

八位壮士视死如归，铁骨铮铮，为中华民族的解放事业，英勇地献出了宝贵的生命，他们虽死犹荣，英名千古。

解放后，由政府在白沙村西建立一座革命烈士公墓，纪念在此牺牲的革命先烈。每逢清明节，句容，溧阳、金坛、溧水四地的当地党、政机关和人民群众前往凭吊祭扫。

有机戴庄

2002年底，著名农业专家赵亚夫，向镇江市委领导报告了自已的想法：去镇江最穷的茅山老区一个村子，他要让茅山老区“一个最穷的村”实现真正的小康。

这个“最穷的村”就是天王镇戴庄村。戴庄村位于溧阳、溧水和句容三县（市）交界处，是典型的茅山老区腹地，当时典型的茅山贫困老区。同年，赵亚夫和农科所科技人员一起来到这里蹲点，从全村推广有机“越光”稻、有机桃开始。

在赵亚夫的悉心指导下，戴庄村充分利用当地的农业资源条件，大力发展高效有机农业，走出了一条在经济欠发达的革命老区和基础条件较差的丘陵地区发展现代高效农业，“以农富农”的新路子。

2006年，全省第一家有机农业合作社――戴庄有机农业合作社，在这里成立了；人们久违的“小时候吃过的味道”，也终于在这里找到了；从这里走出去的“越光大米”名扬神州……

当代文学大师余秋雨为戴庄送了“天地有机”四个大字，寓意为天地万物皆要遵循自然规律。前不久，部分日本专家跟随赵亚夫来到戴庄村，当时就惊呼：“这里和日本已没什么两样！”

有机农副产品

10多年来，天王戴庄有机农业发展，在农业专家、时代楷模赵亚夫的带领下，技术从探索逐步走向成熟，有机农业园区面积发展到12890亩，其中有机水稻4000亩，有机果品3000亩，有机旱谷3800亩，有机蔬菜1000亩，有机茶1000亩，分综合服务区、物流冷藏区、加工集中区和交易展销区。

【附记】

《戴氏家乘》文天祥题跋：

世以谱传而不能以像传。能并以传者必先人勋业著于当时，

道德鸣于斯世廼能留其像于谱皆永也。戴氏之宗其以德业辉映后先于戏盛矣，则若谱若像自可千佰世而不朽。子孙瞻先人之像读先人之谱而不兴起仰止之心者未之有也。

《戴氏家乘》排行名派：

邦大文元尚，时良世道光，儒臣立朝国，相佐显名扬，德正

贻谋远，学修教育长。

南乡戴姓历史人物：

戴九成，后周国子监祭酒，去世后葬于唐陵。

戴儒珍，山西荣河(今万荣县)知县，办防出力保升知府。

戴臣法，道光24年进士，25年官至直隶(今天津)宝坻县知县。

在线起名，免费送 8个好名字

本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件至 610798281@qq.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。
如若转载，请注明出处：https://www.52mingliang.com/25770.html

戴姓简单好听的名字？戴姓男孩名字简单大方洋气两个字！

相关推荐