【剥卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,剥卦象征着剥落、侵蚀,高山出大地剥落,下卦坤卦大地阴气已满而失去生气,上卦艮为止,大地收藏天道有止,艮卦的一个阳爻即将剥落,阴极复阳的时刻即将到来,故曰剥。剥卦讲的是如何在衰微之时处事,当大势已去不利于正道发展时,要懂得隐忍待时,退守静观,顺应时势的明智之道】
【剥,不利有攸往】剥卦象征着剥落,天时地利尽失,此时要退隐静观时事,不利于再向前发展。
【初六 剥床以足,蔑,贞凶】睡床的侵蚀剥落是从床腿开始,如果不引起注意,这样下去整个床就会塌陷而身无睡眠之处,此处以床腿来比喻事物的侵蚀,是从最根本之处一点点的腐蚀,不引起高度注意,下来的事情可想而知。
【六二 剥床以辨,蔑,贞凶】辨,床板的下方。床腿的侵蚀没有引起注意,现在已经侵蚀到了床板下,已经到了威胁安全的时候,可是还没有引起注意,凶险就会发生。
【六三 剥之,无咎】虽然床剥落了,可是在床板剥落时及时发现悔改错误,没有引发危险。
【六四 剥床以肤,凶】在床板侵蚀剥落后,还是没有引起注意,现在已经侵蚀到床面,马上危及到身体之处,此时还不能发现错误,恐怕危险到了。
【六五 贯鱼,以宫人宠,无不利】宫人,君主的嫔妃。君主的嫔妃就像一连串的鱼穿在一起来承宠于君主,这样做没有什么不吉利,因为可以证明她们之间关系紧密,没有剥落其中的一个,这里以嫔妃之象来比喻人与人之间的关系,由于利益问题,人与人之间往往相互排斥,剥落对方。贯鱼,说明大家的紧密团结性。
【上九 硕果不食,君子得舆,小人剥庐】果实成熟了,君子采摘后不是自己独享,而是与百姓同享,因此得到百姓的拥戴,而小人则不同,采摘后自己享用而遭到大家的离弃,因为诚实的品德可以团结大家,不被团队剥落。
【剥卦告诉我们要防微杜渐,万物的侵蚀都是由下向上,由小而大,如果心智不明就会被慢慢地侵蚀,如同千里之堤毁于蚁穴,君子之道是向下而不是向上,应在百姓之中,而小人之道,在向上而不在向下,脱离百姓,自然是被百姓剥落。此种道理乃天道,天道并不偏爱任何人,只有顺天道行事才会获得益处】
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