剖腹产算命准不准（剖腹产算命不准天涯）

说一件20年前的事儿。

这事发生在2000年。

那年秋天，我从青岛去泰安看望朋友玉钦时，他带我去看泰山脚下的清凉寺。

我和玉钦去那里时是初秋的上午。那时山脚下正在修路，我们绕道再绕道，颇费了些周折，一路上，他为自己带错了路而愧疚不已，我安慰他：“圣人都有走错路的时候，孔子周游列国时也走了很多冤枉路，再说走错路也不见得全无益处，要不我还看不到冯玉祥将军墓呢。”

我们从冯将军墓右边的山坡上斜穿而下，经冯玉祥小学，再过云门，才来到寺中。这个寺院尽管有一千三百多年的历史，但香客很少，当年差不多近乎荒芜。

寺不大，分上下两重院落，下院中，左面有几个商品摊，三位中年妇女热情洋溢地向游人兜售香火、烧纸和护身符之类的商品，右面几间房子有一位老人为游客算命，门前有一位中年汉子摆摊抽签。

20年前的中国，各地寺院管理都非常混乱，处处充斥商业气息，而且还有很多假大师、假和尚以看相、消灾为由骗人钱财。我们来的这个清凉寺也是如此，整个院子充满叫声声，倒不见道教圣地的氲氤，老聃若有在天之灵，不知有何感想。我问了问门口那位中年汉子，他告诉我这个院子里的每间屋都承包给了个人，他也是一个承包者，屋里算命的老人，是他花钱从泰安市某局请来的退休人员，目的是想赚取相信命运的游客的钱。

院子里的两棵大树倒显几分仙风道骨，岁月的风风雨雨增加了它的年轮未增加它的沧桑，依然那样挺拔和茂盛。据记载，这两棵树是八百多年前，来泰山住持此寺的高丽和尚所植。我望着树，设想着八百多年前泰山的晨晨昏昏和枯枯荣荣，叩问着季节替演中自然和人文的无限玄机，便觉得人类永远无法涉过岁月的河。是的，永远无法涉过，尽管有时候能看到目标就在对岸不远处，但你过不去，你真的过不去。即使强行过去了，那目标说不上就成了孽障。

玉钦自以为这些年被命运捉弄了一番，在许多问题上心灰意冷，决定让那算命先生指点迷津，费了一个多小时，花了十几元钱，最终玉钦的结论是“他简直胡说八道，没一点儿准的地方。”

玉钦算命时，我坐在门外与中年汉子下棋。

印象中，寺庙中人聚天地之灵气，采日月之精华，在琴棋书画方面可谓藏龙卧虎、高手云集，所以刚上场时，我战战兢兢，出手谨慎，并连连告诫自己：马虎不得，马虎不得，玉钦在场，面子要紧呀。但对垒中感觉他优柔寡断、拖泥带水，直到第一局赢定，我都认为他坚守了“君子不赢头局棋”的君子宗旨，是礼让我这远方客人，直到连赢他三局，才明白了他棋艺不过尔尔，也明白了此寺中人非他寺中人，再环视他摆在院中供人抽签用的桌子及他对面的那几个商品摊，哂然。

临离开寺院，我跟中年汉子开玩笑，要给他看看手相，他欣然伸出手来。我信口开河，从他的身体状况说到家庭情况，从他的现在说到未来，说得他频频点头、连声说是，惹得屋里那个“专业”算命先生也跑出来把手伸给了我。我又瞒天过海、胡诌八扯了半天，没想到那算命先生也只有点头和钦佩的份儿。

这是我和那位算命先生的对话——

我：“你喜欢养狗，家里养了两只狗，一只白的，一只黄的。”

他：“啊？”表情很夸张的样子。

我：“天生怕水，极其不爱洗澡。不注意个人卫生，导致肠胃功能很差，甚至已经有浅表性胃炎。”

他张着嘴巴，频频点头。

我：“你有鼻炎，而且很多年了，晚上睡觉喘不动气，有一个鼻孔不通气……”

我说着说着，他一把拉住了我的手，问我能不能来他这里，他要高薪雇我来寺院“住持”算命，非常诚恳，非常迫切，还让我去他家，给他老婆算算。我暗自好笑，给人算命原来如此简单，看几本满篇充斥着错别字的《易经》简易读本或者街头小商贩揣在怀里偷偷摸摸卖的盗版手相书就行，相信命运的人也太好欺骗了。

我俩走出寺院大门时，还听到背后的算命先生和中年汉子对我的钦佩之言，我大笑。玉钦大笑不止，他说“没想到你这家伙还有这一手，你是怎么知道他养狗、不爱洗澡和有鼻炎的？”我给玉钦一一解答：“他裤子上沾着狗毛，有白色的，有黄色的，家里肯定养狗呗。他指甲盖里还是泥，你说他爱洗澡吗？肯定不能呀。”玉钦问：“那他的鼻炎呢？”我说：“你没注意？我给他‘算命’时，他抽烟，只有一个鼻孔冒烟，这自然说明他有一个鼻孔不通气……”

把玉钦笑得不行了。他说：“看来算命这东西纯粹是靠蒙。”“对，”我说，“就是靠蒙。不过蒙也得会蒙，你得有生活经验才能蒙，我养狗，我知道狗毛最容易沾在哪里。”

不过那个上午过得很愉快。偷得浮生半日，与情投意合的朋友远离喧嚣、远离尘世，得了个轻轻松松、了无牵挂的心境。尽管寺院中所遇也全是我等俗人，但那份清静、那份宁静、那份恬静，在记忆中会相伴一生。我想，这就足够了。

20多年了，与玉钦失联也有多年。近年来一直寻找他，但始终没有联系上，不知道他过得怎么样，我希望他过得好，更希望他不要信命，一切都要靠自己。

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