沂字取名寓意好吗女孩子（沂字寓意好不好）

投稿用户 • 2022年6月12日 am2:10 • 起名取名 • 阅读 666

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清·光绪年间没有

壬子年

张行炎

干支推算莫糊涂，

光绪年间壬子无。

学问得来须刻苦，

一丝不苟杜歧途。

20世纪纪80年代重修西华公园大门对联写作时间落款为：光绪壬子年统带欧阳沂曾浴题。

经查，清·光绪在位的34年间没有壬子年。壬子年是1912年，光绪逊位后的第四年，宣统退位后一年（1912年），即民国元年。

作者欧阳沂，字增浴(1877-1922)，云南建水人，与朱家花园的朱朝瑛同为中国旧民主主义革命中建水县涌现出的两个著名人物。欧阳沂1904年考取官费留学生，到日本振武学校、士官学校学习工科，与顾品珍、唐继尧、庾恩旸等同学结为金兰。在日本参加了孙中山领导的同盟会。1911年7月毕业回国，担任开化镇(今文山)总兵，暗中鼓吹革命。1911年10月30日(农历九月初九日)昆明重九起义后，任滇军步兵第三团团长，仍驻守开化。

欧阳沂在担任开化镇(今文山)总兵的几个月中，忙于鼓吹革命。忙不得去欣赏文山的风景。云南重九起义成功后，民国元年（1912年）也就是农历壬子年，他才有闲暇去三元洞游览。他感慨三元洞景区的内部景色平凡无奇，没有景点建筑。自然景观没有青山，天空缺乏云雾，显得枯燥无味，不能吸引游客，希望如西岳太华山三元洞一样，修建一些亭台楼阁，以增加人文景观；增添一些青山雾岚加以装饰，以点缀自然，使之如画引人。

于是提笔题了一副楹联，镌刻后悬挂在西华山麓的石婆婆庙内。

联曰：

石无惊古怪，添修起飞阁熙亭，俨然太华三元洞；

山若更新奇，点缀些烟岚翠岱，何异苍山十九峰。

上联说，三元洞景点的石头，没有什么稀奇古怪惊人之处。如果增修一些飞耸的楼阁、明亮的亭台，那么，景色就好像西岳太华山上的三元洞了。

下联说，西华山如果能够再新奇一点，增添一些如烟的雾气、青翠的山峦，那么，与大理苍山十九峰相比，就没有什么不同啦。

上联写三元洞景区的内部景色：石头平凡无奇，没有景点建筑，不能吸引游客。希望如西岳太华山三元洞一样，修建一些亭台楼阁，以增加人为景观。

下联写西华山的自然景观：周边没有青山，天空缺乏云雾，显得枯燥无味。希望增添一些青山雾岚加以装饰，以点缀自然，使之如画引人。

作者面对古朴无奇的三元洞景色，没有鄙夷，而是寄予厚望，希望增加一些人文景观和自然景观。态度是诚恳的，建议是积极的。到了70年后的1984年，三元洞得以重新修葺，真的添修起了亭台楼阁，铺筑了石阶栈道，扩展了公园，实现了作者当年增添人为景观的愿望。可是，自然景观没有实现，有人认为这是无法实现的。愚以为，这是能够实现的，只要在周边山上山下广种树木，假以时日，泉水就会重新喷涌，河水就会长流常清，林中就会有水气蒸腾，林际和山头就会烟雾氤氲。

重抄人造成的五个错误必须纠正：

一是“光绪壬子年”是张冠李戴。光绪即位于1875年（乙亥），终止于1908年（戊申），在位34年。在六十甲子周期中，乙亥年居第12位，戊申年居第45位，壬子年居第49位。可见，光绪34年中没有壬子年。壬子年是光绪逊位后的第四年，即民国元年（1912年）。光绪与民国之间，还隔着己酉、庚戌、辛亥3年的宣统。壬子年不会出现在光绪年间。

二是“统带欧阳沂曾浴”是错误落款。显然，重抄人误把欧阳沂和曾浴当成两个人。作者复姓欧阳，名沂，字增浴，是一个人。

三是题联的欧阳沂不是“统带”。欧阳沂是清末文山最后一任总兵。几个月后，重九起义成功，欧阳沂任滇军步兵第三团团长。民国元年，欧阳沂是民国的团长，不是清朝的统带。

“四是，古代题词、题联的落款一般只写姓名，不加自己的字。该联落款有字，近代乃至古代的文人决不会犯这样的错误。”

五是，把该联当做大门联，是最大的失误。大门联应该画龙点眼地概括公园内的风景、面貌、精神、特点和游趣等，让游客一看，立即心想神往。可是该联描写的是1912年前三元洞的衰败景象，距1984年重抄时已有70多年，挂在公园内任何地方都行，可以作为历史见证，就是不能挂在公园大门，因为它会误导外来游客，起到相反的作用。到现在又过了30多年，西华公园内部的修葺更加完善，景色比1984年更加优美，如果把百年前的衰败景象再现在大门外，实在不妥了。

笔下楹联不简单，

建议添修新景观。

飞阁熙亭今已建，

敞胸迎客地天宽。

（作者为中国国学研究会研究员）

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