靖字取名的寓意？靖字取名的寓意及五行！

一个老笑话，世间大家无数，画家，歌唱家，书法家等等，唯独没有诗家，诗不属于家，家也留不住诗。

开篇初唐四杰，每一个都是坎坷人生路，心酸断肠人。

王勃九岁读《汉书》留卷《指瑕》，十二岁长安学医，十四岁毕。十五岁应科考中第。十六岁入沛王府。可惜成也文章败也文章。《乾元殿颂》让这个天才少年走入了人生最辉煌的时刻，《檄英王鸡》让这位年轻的修撰前途尽毁。巴蜀三年，虢州参军，藏犯入狱。得幸出狱，虽人在，心已死。滕王阁是这颗流星最后的一闪，却是最为光辉的一闪。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”美则美矣，亦是绝笔。

杨炯同王勃年纪相仿，童年相似。神童九岁应试及第。十一岁弘文馆待制。失意从得意中来，一待十六年，得来的是一个从九品小官。直到三十二岁，步入东宫。可惜，“躺枪”古已有之，被贬梓州司法参军，秩满回洛教习书算，县令是最后的一个官职。老杨应该早去参军，笔上蹉跎了半生，时光堆砌的是愤怒，是无奈，到了梦醒呐喊：“宁为百夫长，胜作一书生”。

卢照邻，听说是望族，但是不知出处，不晓归途。一般来说这种九成是草根，因为，毕竟大家族的族谱都有记录，族史，族篇，族录总有记载，找不到，那基本上是三无的草根，上三代无官无权无财。这位老兄生卒年份都不详，但是对他的病情却是了解的很清楚，药王看了都摇头的那种。自己也挺看得开，隐居，买地，修坟，等死。介绍的也简单，跟的主子死的早，写的文章传的歪，人生悲剧不过如此。看过老卢前期和后期的诗歌就会知道他自投颍水的是那具早已支离破碎的躯体，他的心早就死了。

骆宾王，老骆是老朋友了，第一首诗就是从他开始的。至今看见村霸都脑子里会咏鹅三连叹。曾经一度认为，老骆是位王爷，结果反而是初唐四杰中最没底子的。小县令爹走的早，老骆窘困的过了少年，长安面试不顺利，活不下去了，又去了面试，还行从九品。可惜耿直似乎是诗人的共性。走了，军旅十二年，暴脾气依旧，看不过眼的就怼，回来没多久，进去了。这里插一句，《琅琊榜》梅长苏手持玉蝉答周玄清蝉意的诗正式出自老骆的《在狱咏蝉》。老骆兵败后就没消息了，也挺好留点悬念给后人，饭后总要有点话题啊。

孟浩然——你向红尘策马，我向田园放歌

又是一位启蒙老师，《春晓》听说过么？没有？那处处蚊子咬，总知道吧。额，不好意思，小时候胡改的记忆太深刻。应该是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”不出意外，今后几十年，依旧是小学生必背古诗。山水田园，意境优美之类的赞美是留给我们品读，让小孩背诵可不是为了从小培养远离世俗沉醉山水的性情的，无非是字简单，诗简单，增加些孩子的文字量，顺带了解下古诗。如果让你尝试着教一个六七岁的孩子，采菊之安逸，南山之悠然，那你很快就会彻底遁入红尘，想要给孩子来一顿竹笋炒肉丝。孩子还是让他们去红尘策马吧，田园放歌既是成年人的欢乐，也是成年人的悲哀。远离红尘喧嚣，独享静谧安逸，此间之乐，不在田园，而胜在田园。逃离红尘，却为哪般，苦苦苦。心苦无人诉，唯有田园纵歌，一泄心中苦闷。

李白——何不潇洒走一回

作者给力，提笔就给诗仙来了一手爸爸去哪儿了。论证的有理有据，每一种说法都能找到点佐证，看的我兴奋无比。老李是商人？是“玄武门之变”的皇室后人？是山东人？是吉尔吉斯斯坦人？我再补充一个，他可能是穿越人，回去把李白的诗从小教给了李白。啊哈哈哈，CPU开始烧啦。

一说到诗仙，大家都特别有话聊，作者大大也是，二十页纸啊，这偏心的，前面的初唐四杰和老孟的棺材板子要压不住了。没办法，仙人的诗的确抗打，人生路更加传奇，别人的坎坷路越走越悲戚，仙人的诗却是越写越超然。豪气很常见，边塞诗人没点豪气怎么能写诗。仙气全唐都在这一个人身上耗尽了。以至于看到过一段野史，大概是说星象预警，太白耀紫微，唐玄宗的“开元盛世”因诗仙的诞生被生生截断，国运转拓汇而为仙，成一人之命，然毁国塑人，被国运所唾，终其一生为国所咒。想想诗仙几十年游历四方，没被强人干掉。据说一口剑玩进了大唐武力值前三。这让那些专业门派情何以堪。让权贵高力士脱靴，事后没被弄死，最后领钱走人了。朝堂什么时候这么和谐了，哪一次不是家破人亡散场？最次的也是流放三千里离京。跟李璘谋反，几个月就兵败，然而谋反大罪诛九族改成了流放。古代有律师的话参与这次业务的一定前途无量。流放一年，碰到大赦，回家了。至于李白大大的妻子，有空可以研究下，一个比一个传奇。从李白大大这种种主角光环照耀中看，野史似乎不那么野了。

王维——生在浮世，心向清欢

哦，书名出来了，作者大大对老王有种别样的喜爱哦。一个诗画乐貌都如此优秀的人，实在是如同今日偶像巨星的存在，有上些许跨时代的粉丝也不足为奇。老王的诗在必背目录中占据了不少，他似乎每个成长阶段都有作品被收了进去，这就对我那时幼小的心灵造成了巨大的打击。老王的形象总是飘忽不定，今天读到“咸阳游侠多少年”，嗯嗯嗯，老王定是豪爽之人。明日讲解“遍插茱萸少一人”， 哦哦哦，游子思乡情感丰富。后日背诵“大漠孤烟直”，呦呦呦，老王边塞寂寞了呀。下个学期晨读“空山不见人”，这写法，跟着老陶要隐居避世了。当看见“行到水穷处，坐看云起时”，老王定是出家了。总之，诗有派，人无类的概念是当年从老王这里了解到的。从这引申出了一些思考，派别，分类，特点，这些东西都是在已有诗中总结，归纳，整理的东西。但是阅读，学习的时候总是太过关注这些后期添加的东西，总会被这些束缚住。至今依旧有这么个毛病，看到一首诗不由自主的，哦，这是边塞诗，哦，这诗里的花体现了诗人贬谪远地，怀才不遇的郁闷之情，哦，第三联的转折凸显出了诗人虽处逆境依然不忘报国的热血忠心。唉，虽然不再做题，但是习惯真的是一种病。

杜甫——当忧国之情遇到诗意之心

李杜文章在，光焰万丈长。诗的历史中两大山峰般的人物，诗史，杜甫。家族底蕴深厚，“城南韦杜，去天尺五”。按照这个世代奉儒的官僚家族衡量尺度，老杜也算是不孝子孙了。空有才情热血，但官运似乎被祖上用尽了，到了老杜这里，时有时无，且无的时候占了大多数。玄宗那个时代的诗人都有着一段相同的经历，要么前期被李林甫坑了，要么中期被杨国忠排挤，最终在安史之乱中走向心忧家国而无力回天的诗意巅峰。老杜留下的诗作是史书细节的补充，这些写实的内容也验证了史料的真实。时代记录下了这些诗，这些诗也记录下了这个时代。几千年的历史，人们至今还是热衷于那几个朝代。哪怕是穿越小说被写烂了，你会发现大体上还是集中在那么几个时期。至于虚幻穿越类的，从一些细节上，若影若显的依然体现出那几个时代的样貌。历史是虚幻的，没有人能完美展示出当年开元盛世的全貌，历史是真实的，每一个读过这些诗作的人都在心中有一个完美的大唐。盛世孕育了这一代诗人，哪怕这个盛世没有给他们预留他们想要的位置，但是历史给了他们最好的安排，他们用自己的人生见证了盛世的一切，用自己的诗记录告诉了后人盛世的一切。

边塞诗派——我们都向往战争，但我们都热爱和平

敢给边塞诗派写这么个破折号，作者大大了不起。读过一些评论，边塞诗应移出课本，只作为课外读物。这种评论的观点主要有两个，其一，这类诗描写战争的手法都有美化的嫌疑，对战争的残酷批判不够，更多的在通过边塞战斗表达壮志豪情，不利于培养年轻人对战争的正确理解。其二，边塞诗中的战争对象大都是如今多民族大家庭中的一份子，这种不利于民族团结的诗不应过多宣扬。额，有点道理啊。毕竟，老师谆谆教导了无数次，战争是残酷的，我们要热爱和平，宣扬这些打打杀杀的总是不好的嘛。遗憾的是，战争这东西今天依然存在，百度词条对战争解释的挺长，最后还特别强调某种战争“在现代人类社会不被认可。”这种斗争形式可能还要存在很久，毕竟这是矛盾最高的斗争表现形式。在此分享一句话：当我们解决不了一个矛盾的时候，不妨换个思维，解决矛盾双方也是可以尝试的，再或者，解决其中一方也是一种方案。

韩愈——诗成六次落榜，文起八代之衰

三岁丧父，九岁丧兄，寡嫂抚养，寄人篱下。八年六次落榜，要不是好友拉一把，可能还有第七次。千里马的论调从老韩这里开始，伯乐的佳话名传百代。老韩是个妙人，相马和选才如此有趣的比喻，其中还有些许黑色幽默。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。但凡是千里马，都有点性子，正如老韩的执拗，反反复复官场沉沉浮浮，都是这性子使然，千里马身托明主可纵情驰骋，主亦欣然扬鞭高歌，雀跃远奔。老韩虽偶有明主，但蝇营狗苟之事不断，率性直谏不绝，以至于一封朝奏九重天，其真似马邪？其真不如马也！

白居易——用最高贵的灵魂作最通俗的诗

又是一个耿直BOY，对的起自己的职位。“新乐府运动”堪称是一种文化领域的革命，尤其是“诗歌反映现实”这一提倡堪称神来之意。人说老白领导了这场运动，冠以至高的荣耀，但是今天但凡学过九年历史课本的人都知道，运动永远不会服从于个人的领导。时代造就了运动，个人被幸运选中，有幸被时代冠名。中唐繁而无华，艳而无芳，盛世之后徒留一片狼藉，高位者与低位者眼中是截然不同的两个大唐。下冤难上达，上富不下予，这种病态的现象被时代厌恶，新乐府运动是时代对大唐的谴责。一首琵琶行，老白一舒同病苦，一样是在呐喊大唐的痛，那个曾经红极一时的大唐，那个曾让人流连忘返的大唐，而今外强中干，风雨飘摇啊。

刘禹锡——身陷凄凉地，诗情到碧霄

“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”老刘心底苦啊。开局一手天王牌，打的稀烂。标准的太子党出身，同期的朝堂双子星罕见的是友非敌，和太子身边最红的两人关系密切，宰相也向这个集团靠拢。要不是有这么多好牌，或许他们也不会有底气发动这么大的一场改革。可惜错估了形式，自上而下的改革是最简单的，只要利益一致，所有的权贵，各级的官吏都会主动改革，自上而下的改革也是最难的，只要利益冲突，哪怕是最亲密的伙伴，也会变成比杀父仇人更恶劣的死敌。老刘能活这么些岁数着实不容易，看看“永贞革新”后那几位的下场，不得不说命好是一回事，心态好又是另外一回事，一颗强大的内心，会让人在巴山楚水的凄凉中依然保有眼前万木春的乐观心态。

李贺——哪怕是流行，也要照亮天际

吟诵老李的诗多少让人有些差异。“诗鬼”的名号，到底是说此人惊才艳艳，天马行空，是诗中鬼才？还是说其行文诡谲，意境空寂，念通黄泉？作者大大最后提到的李商隐为李贺写传记，让人更相信是后者。毕竟在读到“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”的时候，不得不说恐怖题材文学的开山鼻祖除了李贺，还能有谁？“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”脑海中一出盗墓笔记的大戏画面都有了。“提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。”大太阳下读这句都后背生寒。至于“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。”，不得不说老李不是八字入冥就是目合阴阳，人家见松，顶多叹岁月流逝，种松皆作老龙鳞。好么到了老李眼中，阴森森地令人毛骨悚然。鬼诗只是老李的一部分，却是最为精彩的部分，当然胆小者勿看。

杜牧——在落魄江湖里带梦前行

中唐而后就是个大泥潭子，纵然是宰相之孙，也无可奈何。“元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。”失地难收，大将难出，帝命难久，宦官掌权，国运崩裂。从古至今都流行的解剖式阅读，把诗拆开揉碎掰烂了分析，小杜的诗也是课堂的重点。找些不在课本内的看看，“唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。”“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”“青苔寺里无，绿水桥边多酒楼。”“斯人清唱何人和，草径苔芜不可寻。”可能是时代造就的关系，小杜对于荒芜，对于遮蔽，对于拨云见日之类的描写挺多的，看似豁达向上，读着总有种啊Q的自我安慰。“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”这是劝诫还是预言？每读到一次都会向后者倾向一分。小杜文章传了这么多代人，一代代人都在复哀前人，道理不明白吗？不，道理太明白了，太清楚了，正如后唐大势，谁又是真糊涂呢？天地为盘，人为子，身不由己，纵有万般才华，只能将大道理付诸笔端，留给后世，自己却无能为力。

李商隐——世界吻我以痛，我将报之以歌

总觉的诗分两种，写实的和写虚的，老李的却介于两者之间，大概他自己也搞不清楚，所以才有了这么多《无题》诗吧。商隐，作者说其父希望他能如“商山四皓”般长寿，改变家族短命的命运；立字为“义山”，也是取“商山四皓”能为社稷高义出山之意。取名立字或许只有父母才知真意义，总觉的对着襁褓中的孩子就开始想到四老，期望长寿，盼望高义出山有些玄幻，或许是那个时代人独有的浪漫吧。可惜“商山四皓”是德高望重，才能兼备，受人所托出山，而老李，才是有的，能却偏科，生处纷乱党争而位飘忽，在奋斗挣扎中走入了归隐之途。归心向佛，任世人猜。

李煜——用一世凄风冷雪，谱一曲春花秋月

段子说要和人比长处，相声界里最会演戏的，和演绎界中最会说相声的，听着就很励志。李国主也是帝王中写词最好的，和文人中官职最高的。生为帝三代的李国主排行第六，生具异相，骈齿重瞳，圣人之姿。用作者大大的原话：“他拥有寻常百姓得不到的富贵，同时也得到了王公贵胄难得的自由。”老天爷给饭吃是一回事，老天爷求着他吃饭又是另外一回事了。爷爷是开国皇帝，人中龙凤不必怀疑。老爹虽说评价不行，但在当时看来，人家真的是开疆拓土了，可以敬告太庙的那种大功绩啊，要不是有个比他还能打的周世宗，这是非功过还真难说。另外文学方面，老爹李璟也是个人才，南唐二主的名头今天依然响亮。孙子老六的文化功底多少沾了他老爹的一些光。老天帮着这个老六躲过了党争，躲过了刺杀，顺带收走了他的太子大哥，老爹力排众议，可以说老六是被硬是按到了这个龙椅上的。于是富不过三代的坑爹剧情开演，末代帝王最无奈，什么是非人力可及，可能他们的感触最深。老六的感触与诗词相融的最高峰是在北宋的小楼中，一世的波折人生，汇聚成了一首首必考诗词。

柳永——不能做状元郎，便要做全民偶像

一家出一个人才可谓天赐，一门三才，那就是家学深厚了。柳三变十三岁的《劝学文》要不是人代笔，那真可谓早慧明理。就是这样一位早慧的才子，被花花世界迷了眼，出发去京赶考，这一路尽是用了六年。这六年着实留下了让人迷醉的诗词歌赋，同样也让三变的文章被归入了属词浮靡之类。这一归，失了榜，偏偏少年傲气写下了“忍把浮名，换了浅斟低唱。”

更不巧的是宋仁宗看见了，随口一句“且去浅斟低唱，何要浮名。”柳三变的仕途画上句号，奉旨填词生涯开始。五十回首，终得少梦，然团练判官，著作太常，屯田小吏，不得荐拔，只因少时句。一语改一人，命也，悲也。

欧阳修——一个醉翁，千古伯乐

欧老童年甚是悲惨。老爹老来得子本是喜是，可对欧老来说就不一定了。三岁丧父，投靠叔叔，母亲教字，借书以观。墙角的《昌黎先生集》是艰难岁月中的明灯，支撑着老欧踏上考场。几经波折上任洛阳，鸿运当头的岁月开始了。听说过翘班游玩上司不炒你的么？欧老做到了。不仅没被炒，上司还特意减少欧老身上的公务，让他有更多的时间和精力去与文友们切磋诗文。做下属做到这个份上也是光宗耀祖了。事情总在曲折中变化，回到京，卷入党争，被贬夷陵。再回京，参新政，又被贬。这次是滁州，就是那醉翁亭所在的滁州。老欧的光辉不仅在诗文一道，对后起之秀的提点和影响亦是深远。曾巩，王安石，三苏唐宋散文八大家的后五人都得到过欧老的提点。作者大大评价千古伯乐，欧老名至实归。

王安石——我很拗，所以我从不低头

说老王变法，一度怀疑是不是被欧老熏陶的，欧老可是“庆历新政”的干将啊，后期又力行诗文改革，骨子里就有一种革新的朝气。我曾一度怀疑，欧老第三次回京面见老王，聊的不仅仅是诗词歌赋。作者大大说老王很拗，倒不如说这是个聪明绝顶的人，目标极为清晰的人。仁宗在位期间提拔任职一律拒绝推辞，神宗即位，立即“越次入对”直至宰相之位，开始他大展宏图的时代。公元1074年春，天不随人愿，天下大旱，百姓流离失所，饿殍遍地。天灾总会被人祸所利用，万般罪责皆在新法，于是，老王被罢相。这一罢，就再也回不到原来。纵然暗香犹在，而残梅终将入土，老王自己看见了大宋的新生，却没能带着大宋踏上新生的道路。

苏轼——你眼里的颠沛流离，是我心中的诗情画意

其实吧，这名字第一次听是在饭桌上，东坡肉啊，可好吃了。事实上这也的确是个吃货，还是个胆子很大的吃货。毕竟在考场上能胡咧咧圣人典故，还被主考官当真的也就这位大哥了。这吃货真的要谢谢欧老啊，要不是遇到了这么开明的考官，估计直接就挂科了啊。更不用说后面的三言评语，偶像男主出道红遍京都了。而后幸运之神就忘了吃货了，母亲病故，妻子病逝，父亲驾鹤西去。好不容易回京，又卷入了老王的变法，同样和欧老聊过天的，吃货和老王的想法截然相反，然后就没有然后了，滚出京呗。文人成也诗歌拜也诗歌，一个乌台诗案，从此少了位湖州知州，多了个黄州团练。吃货人生最大的转折点啊，从此往后，日子越发苦难，心智却越发啊Q，甚至能够将啊Q的精神发散出来，抚慰他人。一贬再贬，都快到香港了，吃货依然能自得其乐，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

李清照——任你浅碧深红，我自扬眉花中

前些年那首《知否知否》唱遍了大江南北，李姐之词传唱古今，这些年多了不少新时代粉丝。李姐的人生大半颠沛凄苦，政局动荡，外寇入侵，家庭破碎，典藏遗失，但是胸中气概无一刻消减。那句生当作人杰，死亦为鬼雄，初读仿佛看见了一位跃马扬鞭，狂奔阵前的将军，带兵冲锋收复河山的画面。殊不知这句是中年女子，装书离家，躲兵避难，行至乌江，忽闻叛乱，夫败脱逃时写下的诗句。豪气当歌，谁说女子不如男。宁愿相信这才是真实的李姐，那个风住尘香花已尽，凄凄惨惨戚戚的李姐才是虚幻的，被苦难生活改造的变了样的李姐。

陆游——壮心未曾老，痴情似旧时

老陆是倒霉的，生在大宋即将完蛋的尾巴上，老陆是幸运的，岁月记住了他的名字，记住了他的作品，大半流传至今的诗都是在那壮志难酬的，国破家亡的经历中提炼出来的血泪之作。诗人辈出的时代就免不了各种复杂关系的纠结，时空是同步进行的，我们对历史的学习却很难做到这种同步。老陆是岳飞被害十一年后走向了科场。在这场科考中他拿了头名，公平损害了权贵。这场考试中还有一位叫秦埙的考生，被内定为第一的没拿第一，很不开心，更不开心的是考生的爷爷，不是认的那种，而是亲爷爷，秦桧！岳飞都被他弄死了啊，小小考场上还有违逆他秦相意志的人，这是打脸啊，在孙子面前颜面尽失。于是第二年礼部考试，无一漏网，考官清一色秦党，老陆直接除名了。直到秦桧病逝，老陆才有了踏进朝廷的机会。这个血肉磨盘消磨了一代又一代的热血文人，现在轮到老陆了。封侯事在，功名不信由天！不信？朝堂的毒打来了，官职升降听皇命，一次次落下，尤不敢忘山河梦。哪怕时而潮落浩歌归去，也只是暂时的叹流年、又成虚度。月上窗纸，老陆对灯独自坐，有谁知，鬓虽残，心未死！哪怕在生命的最后，依然不忘家国：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

辛弃疾——在阴柔的时代里，阳刚地活着

作者大大把老辛和霍去病写在一起，说老辛他爷爷取这名字就是希望孙子能像霍去病那样，以青春热血驰骋疆场、匡扶天下。爷爷希望基本实现了，在天之灵可以安歇啦，你孙子真是个人物。文人里能打的上一次比较有感觉的还是李白，诗仙一手剑法横行大唐，到了宋，能打的武夫有，能文的才子有，两者结合，到了宋亡终于出现了一个能拿上台面的。“青兕之相，力大能杀人。”单人独骑奔金营捉奸细，率队冲金帐拿叛将，个人勇武和领兵之才都可圈可点，仿佛第二个岳飞。就是这个仿佛坏了事情了，在宋，和这个名字挂钩的，朝堂中注定难有出头之日，果然老辛的雪藏生涯开始了。老辛开始观起了东风夜放花千树，在宝马雕车香满路的街崖边，离开了战场，迎接他的是楚天千里的清秋，郁孤台下的清江水。老辛却说江头未是风波恶，别有人间行路难。回顾往昔，平生塞北江南，归来华发苍颜，可怜白发生。人间万事，毫发常重泰山轻。欲将万字平戎策，换得东家种树书。老矣，老矣，千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。