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朝观音山

陈素云

秦岭和合南北、泽被天下，是中华民族的祖脉和中华文化的重要象征。我的故乡就在风景如画的秦岭山脉中段终南山下九峰镇。九峰镇因凤凰岭上有大小九座山峰（虎头峰、鹰嘴峰、搭仙峰、黑虎峰、大仙峰、吊钟峰、药王峰、舍身峰、观音峰）而得名，其中观音峰就是我们常说的观音山，因观音菩萨显灵闻名于世。故乡民风淳朴，人们每年都有上山朝拜观音大士的习俗，以祈求神佑赐福，风调雨顺，所以登山拜神也叫“朝山”。

今年暑假回乡，正逢家人合计朝山，遂同行以偿夙愿。天微明，我们就乘车行至山脚下的永丰村村委小院。三哥、三嫂、二姐和我分别背着干粮、辣子、盐和香火。很多年没背过小背篓了，很亲切。我们穿过“悟真寺”，沿虎头山“头天门”台阶往上爬，至古庙，每人拣了一根竹杖。

雨后初霁，担心小路难行，我们沿大路往上走。天空碧蓝如洗，山路蜿蜒，林木葱茏，十里坡地尽是成片的核桃园。行在故乡的山路上，浑身是劲儿，每一棵树每一株草都能勾起许多回忆，那些儿时挖野菜、摘野果的情景不断浮于眼前。

我是一个虔诚的信徒，逢庙必进去烧香磕头。作为朝山者理当如此。到达土地庙，我恭恭敬敬地点蜡敬香，捐功德，祈求土地爷保佑。土地庙门前有一棵桃树，桃子又红又大，三哥给每人摘了一只。桃子香甜，我们不敢贪心，更多的果子得留给后面的朝拜者。

登上鹰嘴峰，峰顶的“魁星楼”赫然矗立眼前。鹰嘴峰因远眺形似雄鹰嘴巴而得名。魁星楼又称状元庙，据说很灵验，有求必应，所以四里八乡每年来这里祈福者众多，香火一直很旺。站在山顶，向四周眺望，莽莽大秦岭，令人赏心悦目，更是一种心灵的洗涤。

拜揖完毕，我们在庙里吃了午饭。做饭的两位妇人慈眉善目，如家人般亲切。普普通通一碗浆水细面，吃起来特别香。我们给庙里放了辣子和盐，稍做歇息，继续赶路。山风怡人，空气中弥漫着草木的清香。彩蝶在身边飞舞，鸟鸣声不绝于耳。三哥读书不多，竟说出富有诗意的话：“鸟鸟欢迎咱”。鹰嘴坪上建有四合院式寺庙，周围较为平坦。途经一庙，名搭仙，传说山里常有仙人驾临，常在此处歇脚。附近有“湘子庙”三间，据说是韩湘子隐居之处。

我们一路走走停停，山道两旁灌木茂盛，林阴层叠，沿途的软枣树、余多多、萝卜花、野酸枣、山葡萄、野李子、苦楝树、五味子、夜朝花、割条蔓、铁匠木、鸡冠花、水蒿蒿等曾经熟悉的花木，一时却叫不出名字。哥嫂不厌其烦地一一介绍其名称和作用。我赶紧用手机记下，拍照留存，生怕错过某个细节。

穿过一片林荫道，偶见前方蓝天上出现几朵白云，状如莲花，与近山远景融为一体。我们深信，那是观音菩萨迎接我们，便一路说着吉祥话。赤日炎炎，折一片大叶子放头顶遮阳，不知何物，一问，俗名放屁杆，虽有些不雅，仍不禁暗自莞尔。越往山里走，越难遇到朝圣者，我们倒成了主角，或对着远山大声呼唤，或哼起歌来，或席地而坐，稍做休息，补充体力。

黑虎殿庙宇门前，有两棵高大的柳树形成大片浓荫，枝条随山风摆动，仿佛迎接着我们。我们在竹亭下歇脚，护庙师傅说，早上刚挂的牌匾，你们运气真好。牌匾为黑底，金色的“黑虎殿”三个大字赫然镶嵌其中，一条红绸罩住匾牌，两边自然垂落，“黑”与“殿”字上边分别有一朵大红花，整体形象庄重吉祥。跋涉于深山中，遥想当年伯夷、叔齐耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山的千古绝唱，这观音山便愈加神秘起来。

行至大仙场庙宇内，方桌上有给行人备好的茶水，一道士仙风道骨，给我们讲道家思想，讲虚云老和尚一碗粥的故事。他确信，上天把每个人的剧本都写好了，万物天注定，由唐朝谈到抗日战争。我虽不完全赞同其说法，却并没表态，尊重别人的信仰是最基本的素养，无论佛与道，无非都是劝人向善。

穿过南天门，山林愈加茂密，各种野草藤蔓四处延伸，相互缠绕，深深浅浅的绿连成一片，各色野花点缀其中。沿途曲径通幽，枝叶葳蕤，走在绿林间，犹如在原始森林中穿行。崎岖的小道时而平缓时而陡峭，盘横交错的老树根像老人的手指紧紧抓住山崖，甘为游人脚下的垫脚石。厚厚的落叶在脚下打滑，每行一步都小心翼翼，手里的竹杖成了前进中有力的支撑。

深山老林中难得有一片平地，林荫道上，有好善者为行人做的座椅，似就地取材，将一树身横架在三棵树根部，可供六七人歇息。在山峦叠翠间，在杂花遍野里，我们禁不住跳起舞来，随轻快的节拍在草地上自由伸展，三嫂随乐曲《响沙千里一壶酒》独舞一曲广场舞，激昂的旋律荡漾在深山老林，旅途的快乐竟如此简单。

过白云寺，观音山近在咫尺，我们顿时脚下生风，继续向上攀行。几经跋涉，下午六点半终于到达观音山峰顶，我们欢呼雀跃，一扫登山疲惫。这真是，逶迤三十里，盘曲而上；攀行十二时，登顶至乐。若无坚定之信念，难以到达峰顶。

峰顶有两进庙，分别是前殿和正殿。前殿根基从北面砌石而起，擎起前殿。在庙外举目仰视，庙宇为三间，屋架结构，两扇门为红色，中央门楣“群峰朝揖”赫然眼前，窗子内侧两旗杆分别挂一面红旗，神圣庄严。正殿从峰南面悬崖砌石而起，殿角凌空，房檐下，几个大桶用于接天然雨水，周围树上的红布条把寺院装点得吉祥喜庆。

自明万历年间，峰顶的观音殿便香火不断。民间传说，正殿下方有一朵火莲花，观音菩萨坐莲花上，每逢六十年莲花盛开，观音金身再现，故名观音山。庙宇历经多次火灾，屡毁屡建。听父辈讲，观音菩萨非常灵应，建庙立木时，四周突然云雾缭绕，悬崖深壑笼罩在茫茫雾海中，建庙者才不会头晕目眩。经此一游，对此我更深信不疑了。

顾不上休息，入殿内，在大慈大悲的观世音菩萨雕像前，我虔诚地点燃香蜡，恭敬膜拜，捐了功德，默默祈祷，缕缕清烟承载着我的希望。守庙师傅给我一个平安符挂坠，印有菩萨像，上面竖写“楞言神咒”，横有两行小字：“出入平安，消灾解厄”。我像取到真经般欢喜，视若珍宝，小心收藏起来。

站在观音山峰顶北望，一览众山小，峻岭逶迤绵延，群峰朝揖，缕缕阳光从树隙中透出斑驳光影，寺庙亭台隐于丛林之中。山外沃野千里，八百里秦川尽收眼底，阡陌村舍经纬分明，渭水如带，依稀可辨。东瞧九峰，负势竟上，互相轩邈，远近高低不同。南眺首阳山，层峦叠嶂，云海苍茫，宛若人间仙境。我忽而想到一句话：“不畏山高路远的跋涉者，山川回馈以最奇绝的秀色；不惧风高浪急的弄潮儿，大海回报以最壮丽的日出。”

随后，我们去后山拜过送子娘娘、瑶池王母，回去正赶上晚饭。共围了三四堆，每堆四五个人，玉米糁子，浆水菜，杠子蒸馍，这是多年前在老家晚餐的标配，吃起来特别过瘾。夕阳在山，环顾四周，树树皆翠色，山山唯落晖。待一抹晚霞横卧天际，云天一线，更觉如梦如幻。月挂天边时，站在前殿旁平台上举目远望，山下灯火阑珊，霓虹璀璨。古都咸阳、皇城长安，思绪中似乎梦回大唐，好一幅气势壮阔的画面。

沁凉的山风袭来阵阵寒意，我不禁打了个寒颤，赶紧回到屋内。晚上在正殿旁木板阁楼歇息，三间大通铺，上到铺子要爬梯子，两个门口敞开着。善男信女共居一室，在山上是很自然的事，出门了不用那么讲究。铺子一角有几十床被子，每人自己动手拿铺盖，一溜排开，席铺而卧。听朝圣者闲聊，是一件很快乐的事。据说逢庙会时，在陡峭的山顶数百人聚集，念经声、鞭炮声不绝于耳，上山的、下山的香客成群结队，场面壮观。

凌晨三点我便醒了，再无睡意，坐到天明。想到多年前，我与初中两位好友随一群老太太到观音山，见他人求签问事，便也跪在佛前抽签，签文曰：“无事抽签，罚油斤半”。善良的老太太们让我跪在菩萨前忏悔，并不停地代我向佛赔罪，请求大慈大悲的观世音菩萨不要和我计较。忆往昔，不觉嘴角上扬，转眼几十年过去了，山川草木依旧，虔诚之心可鉴。

五点多起身，漱洗后烧香敬神，恰逢农历七月初一，倍感欢喜。初一十五烧香是民间习俗。日出时，霞光四射，万木清灵，生机盎然，再次去后山拜过众神。沐浴晨光中，尽情吸吮森林“天然氧吧”的清新空气，享受大自然给予的生命源泉。

早饭后，下山。经一夜歇息，腿脚轻快许多，打算原路返回。人常说，上山容易下山难，其实各有难易。在老家时常听人说上观音山只有一条路，我们深信不疑，上山时并无心记路，下山时阴差阳错走岔了路。小路狭窄险峻，深林中暗沉沉的，浓荫遮天，前后不见来者，恰逢三哥讲狼叼娃的故事，我心中不禁笼上一层阴影。为了壮胆，我们大声呼唤，听到远处有人回应才松了一口气。

下山途中，我们遇到一拨拨善男信女。他们背着香裱，提着油瓶，负重前行，格外虔诚。一打听，方知我们走的小路通向白杨岔，越往下走，腿脚越发不听使唤，但我们依然轻松打趣，确信是观音菩萨为我们指了这条近路。到白杨岔谷底，沿河道而行，泉水淙淙，路旁草木翠绿，偶遇几家住户，仿佛生活在世外桃源。一路上我就想，那泉水是菩萨的化身吧，送我们顺利到达山口。

拜揖观音山，是我多年的心愿，朝山揽胜，是一场灵魂的洗礼。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。首阳山下的观音山，钟灵毓秀，各种传说神奇动人，实乃天下大美之地，被誉为周至境内的“布达拉宫”，吸引着方圆数百里的善友香客朝山拜佛。

观音峰上的十余间庙宇，由周至九峰南千户村守护。近年来，沐浴党的乡村振兴之春风，南千户在村双委会的领导下，乡村产业经济兴旺发展，人民群众生活水平不断提高，美丽乡村建设取得长足发展。村容村貌焕然一新，街道整洁，路灯成行，绿树红花，赏心悦目。同时还加大了对传统文化的挖掘和保护，每年都要举办规模盛大的观音山庙会，并有秦腔、歌舞、社火助兴。

登山，是一种文化，可以磨练意志，陶冶情操。人生如登山，循径而上，定会觅见属于自己的风景。站在高山之巅，遥望群山林海，会有一种超然脱俗的感觉，对人世间的悲欢离合倏然释怀。山不言自高，水不语自深，总有风光无限。现如今，生活节凑快，若想释放压力，不妨来一场说走就走的旅行，去拜揖观音山，览山云景色，品山野百味，悟山水灵气，感受日出日落，让生命与自然完美融合，获得内心深处的自我归属，让灵魂在自然中洗涤。我希望更多的人走进南天护村，感受新农村建设的丰硕成果，享受生态文明建设带来的环境之美，探究丰富多彩的民俗文化。