苍天在上,日月流光,行云流水,宏大无边。大地在下,装载万物,滋生繁衍,胸怀宽阔。易经乾卦:天行健,君子以自强不息。坤卦:地势坤,君子以厚德载物。这两卦便是儒法道三家思想产生的源泉。儒法两家积极入世治世,争做君子,以拯救社会为己任,绞尽脑汁、处心积虑、孜孜以求,分别创造了独特的思想体系,显示不同的入世救世风格。儒家提倡“仁义礼智信”治理天下,道德感化为第一、为首要,而法律手段为第二、为辅助,“德主刑辅“。而法家主张一切要依法行事,“一断于法”,全面建立法治社会、法治国家。这两家思想,非常符合乾卦“天行健君子以自强不息”的拼搏奋斗精神。以老子、庄子为代表的道家思想,则不然,他们认为万法有宗,万事有道,顺天应人,道法自然,放任自流。这样,人性才能充分施展,个性才能充分发挥。鲲鹏展翅九万里,扶摇直上九天。尊重自然、尊重个性,心怀开阔,不要过分去苛求、过多去干预,消极入世、被动入世、轻轻松松,简简单单,以不变应万变,行苍天大道、循人间正道,把握规律,顺势而为,不费吹灰之力,就能达到统起袖子、潇潇洒洒“垂拱而治”。非常符合坤卦“地势坤,君子以厚德载物”的宽容柔怀精神。
民间有言“老子骑青牛,紫气东方来”。传说函谷关坚守的县令尹喜能掐会算、善观天象,他半夜望见东边天空的紫微星传射三千里光芒,就料到必有神仙高人要度过此关,未曾想老子骑青牛晃晃悠悠、不急不慢蹒跚来到,在函谷关诞生了千古流芳的5000多字的《道德经》。而孔子为了宣扬自己的思想主张,能让东周时代的诸侯国君、主政大臣们听其言、观其行,仁德治天下,终日带着自己著名的弟子,驱赶马车,周游列国,穿梭访问,不辞辛劳,坚韧不拔。沿途所见所闻、所思所想,吐露出口,串联成句,由弟子们整理成册,形成名传千古能修身齐家治国平天下的《论语》一书。中国著名的北宋首任宰相赵普曾坦言,他是靠半部《论语》治理天下的,可见其思想威力之大、影响之深。老子为啥要骑牛、孔子为啥要坐马车,这不同的牲畜,赋予了不同的意义。在易经中马为乾卦,牛为坤卦,因为马蹄急快、惯于冲锋陷阵,牛则不急不缓,惯于稳健持重。两者的个性是迥异的,马的风风火火、积极求进,牛的负重慢行、坦荡自然,完全契合了儒道两家的思想喜好。所以青牛成了老子的心爱,马匹就成了孔子的座驾。
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