事物不可能始终停滞不前,前进是事物发展的规律。因此就有了探讨“渐进”课题的必要。渐即循序渐进。渐进时而不要急急忙忙,需要脚踏实地与稳步前进。渐进时既不可急步疾进,也不可怠时慢进。《渐》隐含有两个问题,一是序,二是勿急。这就像婚姻礼仪那样,需要历经纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个礼节,需要循序渐进,而缺一不可。
急功近利是人的致命弱点,是贪婪的表现,是利欲之心在作怪。急功近利是一种违背客观事物规律的投机取巧的思想,是一种违背事物发展的固有的脉络与顺序的思想,是一种拔苗助长的行为,它的危害是巨大的。
执着是一种优良的品质。执着意味着长期坚持与锲而不舍,被赞誉为成就事情的津津乐道的品德。而对于成年人,执着却是不明事理或不能审时度势及与时俱进的表现,是知其不可为而为与不顺时顺势的愚蠢的行为。凭借自己的实力而努力学习得到是一种途径,而结交或利用别人得到则是一种智慧,是一种比自己学习得到更高的智慧。要学会与获取到人生的智慧,智慧才是在基层做事时非常实用的东西。因为有时基层做事主要依靠的是关系,这是利用别人达到目的的智慧。
逆向思维是种重要的思维方式,《易》就是按照人产生的这个结果来逆推和判断大地万物乃至天体星辰产生的规律的。爻辞曰:“渐:女归,吉,利贞。”渐象征循序渐进。渐就如同出嫁女子遵循一切婚嫁的礼节循序渐进,才能得到吉祥。循序渐进就是坚守正道。
渐的卦体是上木下山,有山上有木的表象,指高山上的树木逐渐长得高大。人做事要通晓如万种树木的生长遵循着由小到大的规律一样,遵循一定的顺序一步一步地进行。修养道德,改善社会的风尚礼节和习惯,都要遵循渐的道理。
任何事情都有一个渐进的过程。在渐进的过程中,人不要急急忙忙与急功近利,而需要脚踏实地与一步一步脚印地稳步前进。既不可急步疾进,也不可怠倦慢进。人的成长也存在有一个逐渐与渐进的过程。孔子曰,三十而立,四十而不惑,五十而知天命。这表明了人成长的不断地渐进的过程。
归指若宾归家,嫁指回至夫家。女子最好的归宿是归,是嫁归夫家。但嫁娶的过程需要遵循婚姻的礼数循序渐进,而不要急成与速归。渐即过程,渐是过程。遵循礼节而不急急忙忙地嫁女,即是渐。处于闺门中的女子总是要嫁娶的,嫁娶要历经问名、纳彩、请期、亲迎等六个过程,遵循嫁娶的礼节具备了然后才能成就婚姻,用这样的礼节来规范夫妇的道德。
身处穷贱困境的时候,贤德之士不要违逆时势而频繁接触君主而急于上进。身处下位的时候,贤德之士也不要谄谀佞媚而去求取高官厚禄。无论是期冀邀君上进,还是希冀高官厚禄,都需要历经一个循序渐进的过程才能够达到,才能够获取吉祥。万事万物都要有历经一个渐进的过程。这是一种规律,是客观事物的发展规律。
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