聃字取名的寓意是什么意思（聃字取名的寓意是什么呢）

投稿用户 • 2022年8月14日 am12:53 • 在线起名 • 阅读 695

481、孔，通也。“孔道”（见《汉书》）即通衢。《尔雅》“好倍玉”、“玉倍好”，好即孔之假字。今云好怪，即甚怪，古云孔怪也。故“亦孔之丑”者，即这个人好丑也。

481、乳，生子。引申为子所食为乳。

482、否，不，古音否。否即不之正字也，故皆借不。

482、至，“下至地”引申为至，又引申为亲至。“上不去而至下，来也”，段句读误。不上去而至下来也。

482、到，至也。至，鸟飞从高下至地也。鸟自高而下，其头必向下，尾向上，故引申为颠到。古无倒字，倒乃俗字。

483、（上西下圭），是浅人妄增，段说是也。

483、户，在内曰户，在外曰门。

483、凡从聿者皆有始开义。

484、门，门，闻也。皋门、应门皆有闻意。阊，天门也（城最高楼门）、闒，楼上户也。阆，郎门。《司马法》：“鼓声不过阊，颦缩颈而母猴不过闒，铎声不过琅。”鼓声高者阊可闻，次高者闒可闻，低声者阆可闻也。此皆门训闻之义。是可见古时造门以所闻之声为准。古人宫室外有门，宫室内无门，唯有户耳。户，单扇门也。故闱、闺、阁、闒皆训户，盖宫室内无门也。

484、閤，门旁户也。内阁、阁下皆当作閤。内阁起自明，非正印官，故不从正门引见。有事则呼之，自閤门入，以议秘事。

485、闒，楼上户也。今作闼。引申为小户之称。

485、阙，门观也（即今城楼之类）。礼，诸侯之门观中央阙，故引申为缺。

485、（门里面臬），古门限中植一木，曰（门里面臬）。

485、闓，忻，闓也。犹今云开心也。

485、閜，大开也。“豁閜”犹今云“海外”也。

485、阁，所以止扉者，即门中之梱。竖形，可阁物，故引申为搁（搁，俗字）。内阁、阁下当作閤。

486、閒，言门缝中可透过月光也。

486、阑，今栅门也。欄干当作阑。欄乃仅楝树字。

486、关，横的门闩叫做关。

486、（门里面龠），管，即今锁；（门里面龠），即今（门里面龠）匙。

486、阉，阉不必割去生殖器，奄则必割。

486、阍，刖足罪人使司门也。

487、阅，明其等曰伐，积其功曰阅。引申为阅历。“我躬不阅”，言我上无地洞可钻也。阅训空穴，段说甚妙。

487、耴，耴、（耳占）、聃四字实为一字，音义皆同也。聃即耳朵之朵字。老子名耳字聃者，即名耳朵也。聃从冉声，抓为朵音，犹那从冉声而读奴也。

487、耿，从耳，烓省声。圭可读为卦，又与光音近，故北人曰打耳挂，南人曰打耳光。

488、圣，圣人者，通人，能听人也。孔子六十而耳顺，则达乎圣之域，即善听也。

488、聆，《说文》无龄字，古语年与聆音近，亦作舌头音，“九聆”乃“九龄”也。

488、聘，访也，即问好也。如今云大清国大皇帝问大英国大皇帝好也。征聘=征娉。古礼娉女人必以物，今聘请教习等必以钱。

489、聝，或作馘。本训断耳，引申谓杀头曰聝，再引申生人之面亦曰聝，如云“槁项黄聝（老人面也）”是也（见《庄子》）。

489、聑，妥帖当作聑，安也。

490、掌，手中也。因掌握引申为掌管。周曰掌，汉曰尚，如云“尚食”、“尚方”、“尚衣”等是也。周之“掌故”之掌字，亦有尚意。

490、怒则握拳，故云扼腕。

490、抠，古人用带以抠，今用钮子以抠，故或称钮抠（俗作扣）。

491、“吉拜”、“凶拜”握拳，尚左尚右不云。“奇拜”，屈一膝而拜也。“褒拜”，再拜也。

491、拉，摧也。古训摧折（即“一曰”之训，非“挤也”之训），引申为拉杂。今用为拉手字，误。

492、捦，古止作禽。今一切捦皆作捦，不必有捦人捦鸟兽之分也。俗作擒，非。

492、搏，《庄子》“搏扶摇而上者九万里”，搏，迫也。言两只翅膀拍拍拍的飞上去了。今误作抟，不可通矣。

493、搹，二十两为一溢，或云即搹。然黄金一溢不满一把，米二十两一把不能持，未知以何为标准。

494、撩，料理当作撩理。

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