我的老家——山西省盂县西潘乡铜炉村,居住有王、杨、李、郭、周、梁等姓氏村民,其中我们杨姓属大姓之一。
虽然杨姓是大姓之一,但按迁移之前的祖先区分,杨姓又分为独立的三大家族,可谓是同姓杨但不是一家。
我们这一支杨姓家族,主要居住在村子的最高处——阳坡崖(或者说叫阳坡隘,读音为nai,),是村里人口最多、分支最多的杨姓分支家族。
据《山西盂县姓氏源流考略》一书说明,《杨氏家谱》载:“我先祖子伦公的祖父兄弟三人,据传自明朝中叶嘉靖四十四年(1565)从山西洪洞县迁入盂县长池店子街。”后迁入本县大横沟村,三迁至南关村。南关杨氏虽对杨子伦的史迹不甚了解,但仍尊杨子伦为始祖。在南关三官庙南面,坐北朝南建有杨氏祠堂,院内松柏常青、庄严肃穆。院内设有厢房、客房、议事间等。
据祖辈代传,我们这一支杨姓是明万历二十三年(1595)从盂县县城搬来的。当年,安居于盂县县城的杨家三兄弟杨仲宽、杨仲千、杨仲万为了躲避官家的追杀,走上了逃亡之路。杨仲千逃到了铜炉村,其他俩人分别逃往东北和古交。
从高祖杨仲千有三个儿子,分别叫杨栋、杨梁、杨才。经过世袭繁衍,杨氏已在村里生息400多年,到我们这一辈已经是第15代人,也逐渐形成上、下三分支共 六个分支的杨姓本家群体。每当过年时,这六支杨姓的所有男人要集中在一起,齐跪记录家谱的“云”前,祭奠先祖。
按照盂县杨氏派语,杨氏字辈排有四十代,分别为:
昆仑子一应 贵秉明廷显
谦敦丕士春 国新晓文敏
医学传代宝 杏林充精英
龙腾飞天际 福寿永康宁
我家属于上三分支家族。我的爷爷杨际华这一辈,大名均以“华”字结尾。爷爷有亲兄弟三人,我的父辈有亲叔伯兄弟七人,晚辈称老兄弟七人。七人的大名均以“秉”字居中,按照年龄大小,叫杨秉盛、杨秉国、杨秉兴、杨秉垣、杨秉清、杨秉明,父亲杨银珍没有大名。兄弟七人的日常名字为杨悟生 杨梦生 杨成生 杨吉生,杨利珍 杨二珍 杨银珍。其中前四人为亲兄弟,后三人为我爷爷的亲儿子。
我们这一辈兄弟很多,大家的名字中的最后一个字绝大多数为“明”。父辈的“秉”、我辈的“明”,应该是从杨氏派语中得来的。
从我记事起,我们这一分支,过春节时祭奠完先祖后,还要齐聚大爷杨悟生家拜年。拜年时,大爷杨悟生端坐炕上,所有大人小孩按照辈分高低,由前到后排成队列,跪拜在地。先由老兄弟向大爷杨悟生磕头拜年,然后再由晚辈向老七兄弟磕头拜年。
仪式结束后,由大爷杨悟生给男人递烟,给小孩们分发糖果。
这些仪式结束后,大家还要相互到其他分支杨姓家中拜年。
上午,大家集合起来,上祖坟举办祭奠先人仪式。
根据风水先生卜占,杨氏祖坟坐落在村人们称做“中理上”的地方。按照“明坟暗宅”的说法,祖坟的地理位置很高,高出村里一大截。祖坟背靠“铜炉寨”,可谓后有靠山;正对“罗而尖”大山,可谓前有照山,这可能就是风水学中所说的“前有照山后有靠山”。
杨姓这一支中,活了年龄最大的,当属爷爷辈的杨桂花,差不多100岁,离开我们也10多年了。去年,父辈中的最后一位也离开我们了。
最近几年,杨氏家族有不少年轻人走出大山,离开了铜炉村,村里的杨姓人口减少了很多。但每年的清明时节,杨氏后辈都要回老家一趟,上祖坟祭拜先祖,表达思念之情。春节期间,大家更是要回老家转转,到各本家兄弟家中坐坐,叙叙旧,重温兄弟之间割不断的那份情谊!
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